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研究領(lǐng)域

美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識系統(tǒng),怎樣設(shè)計才好看?








標(biāo)識系統(tǒng)的分類





鄉(xiāng)村標(biāo)識系統(tǒng)絕對不可忽視,特別是鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,這必然是一個不可或缺的部分。標(biāo)識系統(tǒng)是以標(biāo)識設(shè)計為導(dǎo)向,綜合解決信息傳遞、識別、辨別和形象傳遞等功能的整體解決方案。


通常分為識別系統(tǒng)、方向系統(tǒng)、空間系統(tǒng)、說明系統(tǒng)、管理系統(tǒng)。

 

1.識別系統(tǒng)

以形象識別為目的,使人們識別出不同場所。







 



2.方向系統(tǒng)

通過箭頭來表示方向,引導(dǎo)人們快速便捷的到達(dá)目的地。







3.空間系統(tǒng)

以全面的指導(dǎo)為原則,通過地圖來表示地點間的位置關(guān)系。與方向系統(tǒng)不同的是,空間系統(tǒng)是以整體告知環(huán)境的狀況,通常會指出行人的所在位置和重要出入口的方向。



 


4.說明系統(tǒng)

對環(huán)境進(jìn)行陳述性的解釋和說明。





5.管理系統(tǒng)

規(guī)范人們言行舉止和責(zé)任義務(wù)等,提醒人們法律條例和行為準(zhǔn)則。




 




標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計思路





1.從自然環(huán)境導(dǎo)入

每個地區(qū)自然地貌的特征是具有地域性特點的,自然環(huán)境造就的特殊地理位置是獨一無二的。鄉(xiāng)村的建筑設(shè)計風(fēng)格也隨之自然因素有所改變而各有特點。利用自然環(huán)境的生存,標(biāo)識設(shè)計更是應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情,與之相和諧。 





2.從歷史積淀導(dǎo)入

每個鄉(xiāng)村都有其獨特的歷史底蘊和文化特色,尊重地域性的傳統(tǒng)風(fēng)情是尊重每個鄉(xiāng)村的特色。







3.從地域文化導(dǎo)入

地域文化是獨具地方特色的生活習(xí)俗積累出來的,歷史文化的傳承是每個鄉(xiāng)村發(fā)展過程中提煉的最優(yōu)秀的品質(zhì),是人們對歷史的凝練。







4.從鄉(xiāng)村色彩導(dǎo)入

標(biāo)識設(shè)計中色彩的提煉是從鄉(xiāng)村發(fā)展過程中呈現(xiàn)的多元素的色彩總結(jié)和歸納出來的,是鄉(xiāng)村文化的載體。



 








鄉(xiāng)村符號設(shè)計







符號是由能指和所指構(gòu)成,能指是具體的事物(符號形式),所指是心理上的概念(符號內(nèi)容)。標(biāo)識是由形式符號(能指)和意象符號(所指)構(gòu)成。


符號學(xué)把符號分為三種:概念性、形象性、象征性。


1.概念性符號

多用于美麗鄉(xiāng)村中識別系統(tǒng)和空間系統(tǒng),除與標(biāo)準(zhǔn)符號相符合以外,應(yīng)設(shè)計一些特殊代表的簡潔符號配合使用。





 


2.形象性符號

通過具體形象的設(shè)計、表現(xiàn)來明確區(qū)域典型形象的特征。例如在西雙版納街頭排列的熱帶棕櫚類植物,重復(fù)提示著該區(qū)域的熱帶特征。形象性符號多用于村標(biāo)和紀(jì)念品、工藝品。 





3.象征性符號

象征符號往往都擁有深厚的文化背景,可以濃縮區(qū)域文化的形象精華,含義豐富。色彩的象征作用更為明顯。象征性的符號主要用作標(biāo)志、識別系統(tǒng)設(shè)計。












案例賞析

 


《美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃》 

 


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